STUDI ISLAM TENTANG PETA EPISTIMOLOGI ISLAM MENURUT ABID AL JABIRI
DOI:
https://doi.org/10.48094/raudhah.v7i2.222Keywords:
Studi Islam, Epistemologi, Abid al-JabiriAbstract
Epistemologi merupakan salah satu kegiatan yang memiliki nilai erat terhadap suatu tindakan kognitif dalam proses budaya dan ilmu pengetahuan. Adapun penghubung yang digunakan adalah akal atau pemikiran meliputi perangkat nalar yang memiliki sifat kultur untuk mengetahui dan memproduksi pengetahuan. Dari pengetahuan diharapkan dapat menjadikan sebuah pengalaman bagi manusia yang berinteraksi dengan budaya di dalam lingkungan sekitar. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji dan mengetahui tentang bagaimana peta epistemologi menurut pemikiran Abid Al-Jabiri. Adapun metode yang digunakan adalah kualitatif atau bersifat deskriptif yang dinilai mampu memperdalam hasil penelitian tentang peta epistemologi menurut pandangan Abid Al-Jabiri.
Hasil penelitian menyimpulkan bahwa Al Jabiri berpendapat mengenai cara berpikir orang Arab-Islam yang terlalu klasik dan perlu adanya perubahan dalam cara pandangnya terhadap perkembangan pemikiran modern atau Barat. Al-Jabiri melihat situasi ini yang membuat kaum muslim banyak ketertinggalan pengetahuan dari orang modern dalam segi pola berpikir. Perangkat yang digunakan Abid Al-Jabiri sebagai sistem epistemologinya adalah al-Qur’an, Hadis, ijma’ dan qiyas.
References
Al-nuzūl, Tartīb, Muhammad Najib, and Hasan Hanafi. 2015. “Epistemologi Tafsir Al-Jabiri Kritik Atas Fahm Al-Qur‘ân Al-Hakîm: Al-Tafsîr Al-Wâdhih Hasba Tartîb Al-Nuzûl.” Al-Itqan Jurnal Studi Al-Qur’an 1 (2): 1–28.
Aravik, Havis, and Hoirul Amri. 2019. “Menguak Hal-Hal Penting Dalam Pemikiran Filsafat Al-Kindi.” SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I 6 (2): 191–206. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v6i2.11228.
Fadli, Muhammad Rijal. 2021. “Memahami Desain Metode Penelitian Kualitatif.” Humanika 21 (1): 33–54. https://doi.org/10.21831/hum.v21i1.38075.
Hardiono, Hardiono. 2021. “Epistemologi Postrukturalisme Objek Pemikiran Islam Abed Al-Jabiri Dan Implikasinya Bagi Ilmu-Ilmu Dan Pemikiran Keislaman.” TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin 19 (1): 110–38. https://doi.org/10.30631/tjd.v19i1.119.
Hayati, Nurfitriani. 2017. “Epistemologi Pemikiran Islam ‘Abed Al-Jabiri Dan Implikasinya Bagi Pemikiran Keislaman.” Islam Realitas: Journal of Islamic & Social Studies 3 (1): 65. https://doi.org/10.30983/islam_realitas.v3i1.211.
Ma’mun, Hakam Al. 2022. “Hubungan Epistemologi Keislaman Muhammad Abid Al-Jabiri Dengan Tipologi Penafsiran Al-Qur’an.” Journal of Islamic Civilization 3 (2): 135–48. https://doi.org/10.33086/jic.v3i2.2252.
Mahmudah, Husnatul. 2022. “Epistemologi Al-Jabiri Dan Relevansinya Dalam Perkembangan Hukum Islam Era Disrupsi.” Sangaji: Jurnal Pemikiran Syariah Dan Hukum 6 (1): 38–50. http://ejournal.iaimbima.ac.id/index.php/sangaji/article/view/838%0Ahttp://ejournal.iaimbima.ac.id/index.php/sangaji/article/download/838/643.
Na’im, Zaedun. 2021. “Epistimologi Islam Dalam Perpsektif M. Abid Al Jabiri.” Transformatif 5 (2): 163–76. https://doi.org/10.23971/tf.v5i2.2774.
Syahid, Ahmad. 2021. “Struktur Nalar Islam Perspektif Epistemologi.” Aqlania 12 (1): 53–74.
Zuhdi, Mohammad, and F A I Unusia Jakarta. n.d. “Mohammad Zuhdi Dosen FAI UNUSIA Jakarta





.png)
